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孫大午:我解決了民營企業下一步的最大難題

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  在面臨傳承的家族企業中,河北大午集團創始人孫大午現在應該是最輕松的,家里沒有紛爭沒有恩怨,他的兩個兒子不僅有意愿繼承家業,并且在企業董事長的職位中公平競爭上崗。在家里,他們雖然意見不統一,關鍵時刻兄弟倆卻互相扶持鞭策彼此。這一切源于孫大午的“私企立憲制”的傳承架構。

  1984年,河北大午集團成立;2003年,孫大午因非法集資罪名入獄;1985~2003年大午集團三次股改失敗;2006年,大午集團“私企立憲制”出臺。作為中國改革開放中的傳奇人物,孫大午在歷經了種種艱難曲折之后,找到了一個全新的傳承模式。在2015年(第二屆)中國家族企業傳承主題論壇暨第九屆國際家族企業論壇期間,孫大午接受了《家族企業》雜志的專訪,對記者講述他31年的家族企業發展歷程以及他的私企立憲制思想。

  對于大午集團來說,雖然孫大午本人目前只擔任公司監事長,已經退出公司管理層,擁有了18家子公司和1家合資公司的大午集團,在家族后代的管理下,公司的規模仍在不斷地擴大中。孫大午這樣形容“私企立憲制”:“是在家族與企業之間博弈中油然升起的‘新鮮持久的小生命’。”

  在孫大午看來,因為人的基因、品德、能力都是動態變化的,因此,“只能傳承財富,不能傳承能力”是他在家族企業的管理和傳承中一直堅持的原則。孫大午告訴記者,私企立憲制已經在大午集團生根發芽,從創想到培育,如今已經是每個家族成員頭腦中根深蒂固的繼承思想。

  家族傳承“動態學”

  從大午集團創立之初有四家入股,到保息分紅試驗不了了之,再到由家族成員、元老、骨干隊伍、全體員工、控股人、接班人選,人事關系錯綜復雜的三次股改失敗中,孫大午深深地感受到人在困難與金錢面前完全不同的狀態,同時,社會與市場是動態的,人對于事物的態度與處理方式始終在變化之中。一個人的道德、能力、思想、雄心也在不斷地變化。比如,10年之前擁有雄心壯志、道德高尚的人,10年之后未必依然保持優良品質。員工心目中不一定同一個人可以一輩子都能當自己的領導,因此被選舉成董事長也是暫時的。在孫大午看來,員工與想法都是動態的,干部的能力和品德也是動態的。

  “大午集團既是好人相聚之地,又是庸人相合之所。庸人就是平常人,平常人干平常事,也能成就人間偉業。”孫大午說。

  正是因為社會和家族結構乃至個人都處于不斷變化之中,因此產權需要的是整體傳承,不分割是他一直堅持的傳承想法,“要做到永遠不量化。”談起大午集團的組織結構,孫大午說:“在如今的社會中,制度比道德更可靠,我用的就是白紙黑字的制度來調動家族的積極性。企業的短期在于管理,長期在于治理。同時,長期靠制度保證,中期靠道德形象,短期靠運營和聰明才智。”

  孫大午意識到企業一切都具有動態性,因此他在大午集團全力推行“私企立憲制”,其目的就在于用完整的制度確保企業的永續。“三權分立”讓“所有權、決策權、經營權”分開,各司其職進行企業管理;“不分股,不傳權”確保企業的完整性;企業的董事平均兩年選一次,董事長四年選一次,讓有能力的人帶領公司發展;同時通過孫氏家族津貼分配,確保了所有家族成員的生活無憂⋯⋯

  在這“私企立憲”制度下,所有人都懂得如何在工作和生活中自律。其中,監事會的監事長也是由家族成員推舉產生的。從第二屆開始,換屆選舉不再提名,但是換人不能超過1/3,這是為了保持權力交接的穩定性和連貫性。在孫大午看來,孫氏家族傳承的永遠是制度與精神的傳承。

  財富可以傳承,權力與能力無法傳承

  孫大午反對把財產全部留給子女的傳承方式。他認為,如果讓孩子的基因與能力決定著財富價值的高低,不僅對企業來說是非常危險的,而且不能給孩子起到積極的作用,財富足以讓一個人退化、墜落。因此,“只能傳承財富,不能傳承能力”是孫大午在家族企業的管理和傳承中一直堅持的原則。他與妻子提出“讓有能力的人創業,沒能力的人在家享福”。 同時孫大午認為,創業難,守業更難,守業者不一定具備創業者的素質,因此應該鼓勵后代在創業中守業。

  另一方面,在孫大午看來,股份制并不能算民主集中制,所有小股東的股份加起來也抵不上大股東,但是如果只憑大股東的意志行事,就可能會有各種隱患。

  因此,孫大午主張跳出“傳子”與“傳賢”的傳統套路,不分割股份。“我的企業就是一個純粹的家族企業,我的弟弟和我妻子的家人都在企業工作,沒有財產糾葛,沒有工作抱怨。”孫大午說,“大午集團的全部股份都在我名下。我的兩個兒子只是在形式上有繼承權,他們每月按勞領工資。再比如我兩個弟弟的孩子不在公司,他們分別得到100萬,作為創業基金。”孫大午解釋說,這樣的分配與傳承方式,目的是將資產變成收益權和監督權,其中收益也讓每個人的生活有保障。

  為保障家族成員的權益,大午集團實行人人平等的方式來保障家族成員的利益。孫大午告訴記者,所有家族成員都可以享受工人平均工資兩倍的津貼。比如,大午集團員工平均工資4000元,即使剛出生的家族成員,每月也能享受8000元的津貼。此外,家族成員還享有住房、醫療、上學、出國深造、一定數量的創業基金等待遇,孫氏家族中的女性即使外嫁可以終身享受相關待遇,但其子女不再享受。

  孫大午在退任董事長職位之后,一直擔任大午集團監事會監事長一職。決策權與執行權由董事會和理事會執掌。這也是他所創立“私企立憲制”最突出的特點—“三權分立”,即所有權、決策權、經營權三權分立。董事會有決策權,但沒有執行權和所有權;理事會有執行權,但沒有決策權和所有權;監事會有所有權,但沒有決策權和經營權。

  按孫大午的說法,目的是“人與錢的共和”,即既不讓錢毀在人手里,也不讓人毀在錢手里。其中,“人”是指企業的繼承人。目的是最大地限度減少失誤,而不是最大程度地創造效益。孫大午看來,創造效益是次要的,因為減少失誤、著眼于長期發展是主要的。“人與錢的共和,就是既讓人說話,也讓錢說話,這是勞與資的共和,一方面是人和錢都有說話的權利,另一方面勞方與資方都有說話的權利。對于‘共和’,一個企業領導人,首先要能夠為企業指出一個共同奮斗的目標,其次就是把這個目標具體化。在大午集團,‘共和’不是一個抽象概念,是一種實踐,是具體的。”孫大午說。

  對于當今掌門人不愿放權這一問題,孫大午不以為然,他認為:“我雖然不在一線做決策,不管分配,但我作為監事長,有著監督權和收益權,同時我還可以不斷完善私企立憲制的制度。我現在對企業已經完全放權,所有的決策與經營都按制度走,誰當家誰就是老板。”

  當問到孫大午辭去董事長,擔任監事長一職的原因時,他說:“監事會代表的是家族群體,維護家族成員的合法權益。舉個例子,現在我大兒子是董事長,小兒子與他的工資相差很多,他們的差距是由董事會決定的,我只有表決權,沒有執行和決策權,所以兩個兒子也不會向我哭訴。再比如,我兩個弟弟(孫二午和孫三午)曾經競選董事長時,三午比二午高一票,可是二午已經當了4年的董事長,這時候我的表決權才會發揮作用,我會表決希望二午繼續干,最后大家綜合考慮,二午當選。”此外,孫大午告訴記者,監事會每年也會拿出10%的利潤,為社會做公益。

  當下很多的一代企業家都有相應的決策能力和決策權,但往往給下一代傳承時問題就會產生,就會出現“有能力決策的人沒有決策權,沒有能力決策的人擁有決策權”這一局面。孫大午看來,這并不代表企業沒有人才,而是股權決定了這些人當不了董事長。“二代繼承財產是正確的,但經營權、決策權絕對不應該繼承。因為二代并非具有一代企業家一樣的決策能力和人生閱歷,在他們沒有決策能力的情況下,把權力放到董事會,必然會導致企業內部關系的紊亂,最后導致公司分裂。”孫大午說。

  能力決定權力,血緣決定財富

  一直以來父輩在傳承問題上常常會走入誤區,經常選擇平等公平地將財產分配給子女。但現實是越想要平等,越達不到完美的效果。雖然股份制已經是一種運用最普遍的財產分配方式,但對于孫大午而言,他堅持地認為:“股份制看似分配的是財富,破壞的其實是家族情感。”

  孫大午告訴記者,在大午集團里,一向都是由有能力的人說了算;在家族傳承里也是這樣一個游戲規則,讓有本事的人進入一線工作,去創造價值。

  被選舉為董事長的人,要保證完成企業的員工每年遞增15%的工資等要求。這種選舉權和被選舉權的不對等,也杜絕了選舉人的盲目投票,打破了企業中論資排輩的現象。因此大午集團鼓勵有能力的人脫穎而出,孫大午介紹,員工進廠一年就可以競選董事長職位,進廠十年的員工有投票選舉權。

  退休后的員工可以作為大午集團監事會里的成員,監督企業的發展與工作制度。連續累計擔任董事長2屆,總經理3屆,董事8屆,均可享受個人在職的終身待遇。比如,他在職時的工資是1萬,退休之后,每月會有1萬元的津貼。

  孫大午認為,共同富裕不是相同富裕,而是有差別的富裕。生產資料的不平等也能帶來生活資料的大體平等,因為人們在生活上沒有太大的差別。在政治上不講高低貴賤,在企業中做到民主決策、專制執行,就可以形成一個可持續的和諧社區。在大午集團里,企業制度對董事會成員和中基層干部在收入上有限制,基層干部的工資,不超過工人平均工資的2倍,中層干部不得超過工人平均工資的5倍,高層干部不能超過10倍。有了這種比較穩定的收入差距,才能實現孫大午所說的“有差別的共同富裕”。

  員工與家族人對于津貼與待遇財富的傳承不同的是:“孫氏的財富是世代傳承,但無論在職還是退休的企業員工,只是個人傳承。其實家族企業的產權具有明確歸屬,并不存在爭議,重要的是保障家族企業的統一完整性,避免家族內部糾紛導致的企業破碎。所以家族企業的產權細分應該同時包括繼承權、收益權、處分權。對這三種權力做出合理的安排就可以解決問題。那么,在這一過程中權利要靠能力爭取,而財富的多少由血緣關系來決定。”孫大午如是說。

  家族管理的“烏龜精神”

  “我是一個實踐者,不分裂的企業就是家族,打不散的是兄弟,吵不散的是夫妻。我有兩個兒子的同時,也有一個很和睦的家族。”孫大午自豪地說。

  “我們是個大家族,我和太太跟一大家子都住在一起,每天家里都會擺上兩大桌一起吃飯。我太太很少管理企業事情,平時她種菜照顧孫子。我也會請兩個保姆來打理家里的生活瑣碎事情,家族成員都生活得很滿足,至于每個人的能力,就在實踐中相互競爭。”孫大午說。

  大午集團的員工角色結構有個特點,很多員工的家屬都在集團中工作。而大午集團的私企立憲制是鼓勵員工在企業發展的,比如,每個班組與部門的領導選舉,都需要員工的家族成員做出投票。這樣的選舉方式不僅能提高企業團隊的執行力與凝聚力,還會促進員工家庭的和睦。

  即使兩個兒子之間的競爭,孫大午并不認為不斷協調他們的關系就是讓家族和睦的好方法。比如,在第五屆大午集團大選中,孫萌當選董事長,孫大午在欣慰之余還不忘澆上一盆冷水:“現在你是董事長,下次就未必是你。即便你下次仍然當選,你能保證還有這么多票嗎?如果下次票數少了,證明有些員工對你失去信任,你就要反省自己了。所以,你應該時刻保持一種競爭的狀態,而不是安于現狀。”

  企業家和子女之間,不只是利益攸關的經濟共同體,而是榮辱與共的命運共同體。孫大午認為企業家對子女的培養,從來不只是技能的培訓,最重要的是價值觀的塑造。有人問孫大午為什么不把孩子送至國外深造,他卻說:“成才容易,成人難。教孩子成才不如讓孩子懂得成人的正確價值觀。”

  “在我的家里,所有的家事都敞開說,從不憋在心里。兩個兒子意見不統一,就會一直辯論,直到一方認可另一方為止。只有這樣的溝通方式,才能讓他們找到彼此最適合的相處模式。”孫大午說。

  他的大兒子名叫孫萌,二兒子叫孫碩。孫碩比哥哥小三歲,小時候的他安靜、靦腆,性格像母親;比起大哥,孫大午起初最擔心的是孫碩,他曾告誡孫碩:“一定不要當媽媽的好孩子。大丈夫是‘孝’,好孩子是‘順’,媽媽的好孩子當不了好父親,也當不了好丈夫!”在二兒子孫碩還小時,孫大午帶著他出去旅游,孫大午故意不買票,做破壞規則的事,其實他想教導孫碩如何應付可能發生的各種情況。為了鍛煉兒子的膽量和應變能力,他常常花樣百出。他教兒子,在做好人的同時,也要懂得壞人身上的特質。勇于表達,敢于實踐,直面真實的自我,所謂“唯大英雄能本色,是真名士自風流”,正是孫大午希望兒子領會的。

  用“烏龜精神”形容孫大午和他風雨同舟31年的大午集團再貼切不過了:即使跌宕起伏、曲折危難,始終心無旁騖、認定目標、執著前行,私企立憲制讓大午集團在基業長青的道路上穩健前行。

  正如孫大午所說:“私營企業管理大都是集權的、專制的。企業做大非一人所為,但把一個企業做垮做倒,一個董事長就足夠了。在大午集團這樣任人唯賢、公平選舉的制度下,即使董事長平庸,企業也不會受到影響,因其決策權是有限的。私企立憲制既能給能人以物質激勵,又能保證能人擁有決策權,幫助能人實現人生價值。”

(信息發布:企業培訓網  發布時間:2016-5-4 16:48:13)
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