自從《喬家大院》上映以來，我相信很多觀眾對喬致庸“義信利”思想留下了極為深刻的印象。也正是靠著“義信利”思想，喬家的生意才得以做大，并實現了“貨通天下”、“匯通天下”的遠大抱負。我對晉商尤為感興趣，原因有四：一是以誠信為本的經商原則，這在誠信缺失的今天顯得尤為可貴；二是獨特的激勵制度，用身股解決了掌柜與伙計的積極性問題，這是現在的很多企業做不到的；三是與眾不同的用人策略，在吸引人才、留住人才、激勵人才方面給現在的企業做了榜樣；四是抱團打天下的思想，讓晉商在過去的五百年里成為天下第一商幫。
基于以上原因，我在第一時間內去影院看了反映晉商精神的電影《白銀帝國》。這部影片以清末戰亂為背景，當時民不聊生，危機四伏，不但有像義和團的群眾起義，而且面臨八國聯軍的侵略。影片的開頭講的是天成元老號的年度分紅，張鐵林演的康老爺正襟危坐，各分號老幫焚香于廳前，顯得莊重而又氣象森嚴。接著，公布了分紅的結果，老幫們樂得合不攏嘴兒，現場洋溢著一種收獲的喜悅。
這讓我想起晉商的身股制：頂身股制表現為股東出資，經理和員工出力。股東們出資本，即銀股，是開設企業時股東們投入用以增值的貨幣資本；經理和員工為資本負責，股東允許經理和高級員工以個人勞動頂身股。身股，也稱人力股，俗稱“頂生意”，與銀股相對。身股是經理人等以人力所頂的股份，不交銀兩，但與股東們投資的銀股一樣，享有同等分紅的權利。如果說，銀股是企業的真實資本，那么身股則是虛擬資本。
頂身股的目的是什么？最主要的目的就是解決掌柜與其他從業人員的積極性問題。由于在古代信息不通暢，東家對遠大他鄉的企業經營鞭長莫及。為了東西財東責任無限、經營有限與掌柜責任有限、經營無限的矛盾，財東想到了讓掌柜的以人力頂股份，四年一個賬期參與分紅，這就解決了他們的積極性問題，變為他人干為為自己干，最大限度調動他們的積極性。其實身股制不僅僅存在晉商中，在陜西幫中也存在，只不過換了個說話叫做“東西制”：一種是領東掌柜制；一種是水牌掌柜制。前者擁有股份，后者沒有股份，就像現在的職業經理人。
喬致庸的“義信利”思想在《白銀帝國》里也有所體現。在電影的最后，郭富城飾演的康三爺為了償還老百姓的小額存銀，與張鐵林飾演的父親發生了沖突。父親堅決不同意拿出地窖里的白銀，而康三爺認為只要有了信用錢還可以賺回來，失去了信用再多的錢也會失去。在他的一再堅持下，父親同意其拿出存在地窖里的銀兩。隨白銀出窖的還有祖訓，“仁義”精神，這是晉商最核心的價值觀與精神信仰。正所謂得民心者得天下，康三爺的做法得到了民心，也得到了天下的生意。
至于這部電影的敘事，則顯得十分薄弱。不僅人物關系被切割成若干片段，就是場次或段落之間，也感覺比較零碎，像斷了線的珠子，很難串聯起來，連貫性太差。邱老幫的叛變也顯得突兀，沒有根據，讓觀眾看了有點摸不著頭腦。不過在我看來，這些都已不重要，重要的是影片所反映出的晉商精神以及獨特的激勵用人制度，這是值得很多企業反思與學習的。
作者：葉東 來源：博銳管理在線 |
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