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  “人力資源”和“人力資本”這兩個概念，如今常常出現(xiàn)在文章中或者口頭上，但這兩個概念的真正含義和相互間的區(qū)別與聯(lián)系卻未必都清楚。在此，筆者談?wù)勛约旱睦斫狻?

  學術(shù)界對人力資源的定義并無一致意見。但無論從廣義還是從狹義來理解人力資源的核心都是人，不過這里指的人是一個集合概念，而并非僅指人的個體。人力資源是由具有正常智力和正常體力的人匯成的抽象集合，所以我們決不能簡單地將人與人力資源等同起來。某一個人不能說成是人力資源，某部分人也不能說成是人力資源，就猶如一滴水或一池水不能說成是水力資源一樣。因此，當我們談?wù)撊肆Y源的時候指的是“具有智力勞動能力和體力勞動能力的人們的總和”。把人也看作一種資源，而且是一種最寶貴、最活躍的資源，這是人對自身認識的升華，是對人自身價值的肯定，是對人的一種最新意義上的褒獎。

  人力既然是一種資源，它當然具有資源的基本特征，與其它資源一樣具有使用價值、共享性、可測量性、可開發(fā)性和獨立存在性，以及需要管理和有效配置等特性。但是人力資源作為一種特殊資源，處于自然和社會相結(jié)合的狀態(tài)中，是一種物質(zhì)與能量相結(jié)合的形態(tài)，在一定條件下可以再生。也就是說，其他物質(zhì)資源是越用越少，而人力資源卻是在得到充分開發(fā)的前提下，越用則越多、越用越有價值的。因此，我們應(yīng)該充分認識人力資源的特殊性，科學地開發(fā)和有效地利用人力資源，使其發(fā)揮最大的效益，并使其永不枯竭。

  而作為一個經(jīng)濟學概念，“人力資本”是美國經(jīng)濟學家舒爾茨于1960年提出的，他在《為人力資本的投資》報告中稱，經(jīng)濟增長的源泉不能只靠增加勞動力的物質(zhì)投資，更主要的是靠人的能力的提高。在舒爾茨看來，人力資本是通過對人力資源投資而體現(xiàn)在勞動者身上的體力、智力和技能，它是另一種形態(tài)的資本，而它的有形形態(tài)就是人力資源。但此后一個相當長的時間里，“人力資本”雖然被頻頻使用，卻并未引起特別的關(guān)注，究其原因，主要是人們把“人力資本”與“人力資源”當成了一回事，無非叫法不同而已。這種“誤讀”不只發(fā)生在民間，經(jīng)濟學和管理學領(lǐng)域里的專家也喜歡串用這兩個概念，其著作或演講中一會兒“人力資源”，一會兒“人力資本”，很少去追問其中的差別。

  實際上，資本與資源不同，資本是一種社會狀態(tài)，是一無形物；資本可以積累、需要經(jīng)營，會隨社會環(huán)境和歷史條件而改變或喪失，也會當條件恢復(fù)時再次重建；資本可以帶來剩余價值，能夠計算，不可與所有者分離而且無法共享，但是可以發(fā)生轉(zhuǎn)移或轉(zhuǎn)讓。人力資本除不可轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)讓外具備資本的上述所有特征。人力資本的核心是教育投資，具體包括以下幾方面的內(nèi)容：正規(guī)教育投入；在職培訓投入；崗前培訓技人；專項訓練投入。另外，用于勞動力國內(nèi)流動和移民入境及智力引進的費用，用于加強企業(yè)組織能力、提高綜合競爭力的費用，用于職工健身與保健方面的費用等都應(yīng)視作是人力資本的構(gòu)成成分。人力資本的外在表現(xiàn)形式是人的價值，可以用貨幣來計量。因此，我們可以說某某人的資本(價值或身價)是多少貨幣量。

  人力資源與人力資本概念上雖然不同，但人力資源得到合理開發(fā)和有效配置后，可以轉(zhuǎn)化為人力資本，使用價值能轉(zhuǎn)化為剩余價值。我們四川省省委書記張學忠提出的加快四川建設(shè)步伐的“三個轉(zhuǎn)變”戰(zhàn)略之一就是實現(xiàn)人才資源向人才資本轉(zhuǎn)變。上面已經(jīng)提到，人力資本的核心是教育投資，事實上教育投資的過程是人力資本積累的過程。換句話說，人力資本的形成和積累主要靠教育。同樣，人力資源的質(zhì)量優(yōu)劣也主要是由教育來決定的。明智的企業(yè)家十分重視教育，他們不僅重視對本企業(yè)人才的培養(yǎng)和培訓，而且設(shè)法通過教育手段來改善本企業(yè)的文化，有些甚至不惜重金引進高學歷、高職稱的人才，就是因為他們認識到了教育與人力資源開發(fā)和人力資本形成的密切關(guān)系�？梢哉f，沒有教育，人力資源得不到合理開發(fā)，沒有教育也不能形成強大的人力資本。重視教育，就是重視企業(yè)的發(fā)展，就是在開發(fā)人力資源和積累人力資本。