也許是馬云成神了，也許是阿里巴巴無敵了，剛剛有人站出來說幾句反對(duì)阿里巴巴的話，就被斥責(zé)為：“大規(guī)模輿論攻擊”，而且，還要被戴上一頂“有預(yù)謀、有組織的輿論造勢(shì)”的帽子。詳見：國際金融報(bào)《阿里巴巴遭“暗算”：疑是同城同行所》，我們引述文章的觀點(diǎn)：
“……多位曾瀏覽過上述文章的業(yè)內(nèi)分析師告訴記者，文章立場(chǎng)嚴(yán)重偏頗，不排除惡意攻擊阿里巴巴的嫌疑，‘更重要的是，這種大規(guī)模的輿論攻擊行為，會(huì)在網(wǎng)絡(luò)用戶中起到混淆視聽的作用，不利于互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)的未來發(fā)展’。那么，如此多攻擊性文字是否真如分析人士所言，是有預(yù)謀、有組織的輿論造勢(shì)？抑或只是網(wǎng)絡(luò)用戶的自發(fā)性、個(gè)人行為？”
剛剛在奧運(yùn)賽場(chǎng)上退賽的劉翔給整個(gè)媒體一記耳光，那就是媒體在造神的同時(shí)，究竟該以什么樣的立場(chǎng)來看待問題，難道媒體只有一味地造神吹捧才是正道嗎？我不知道這些記者究竟是以單純的“崇拜者”的角度來看待問題，還是以“中立者”的新聞?dòng)^角來分析問題。我們必須指出，媒體必須保持中立，以審慎的方式面對(duì)不同觀點(diǎn)，這才是記者與媒體做為人民新聞工作之“喉舌”所應(yīng)具備的最起碼的職業(yè)道德。
學(xué)術(shù)批判必須堅(jiān)持，我們必須以批判的思維來看待一切問題。先撇開最近幾篇反思阿里巴巴的文章觀點(diǎn)是否正確，至少我們應(yīng)該說，阿里巴巴確實(shí)存在許多問題，就如同世人沒有完人，你非要把它造成個(gè)神，有一天人們又震驚地發(fā)現(xiàn)，原來神也是人，神原來也有各種各樣的缺點(diǎn)，甚至有些缺點(diǎn)不能被我們所容忍。
我們常常會(huì)說：“忠言逆耳”，我相信，從一開始到現(xiàn)在，批評(píng)和反思阿里巴巴的人不是沒有，而是有很多，原本大家都是出于好意，想發(fā)表一下不同的看法，提出一些不同的意見，提醒馬云注意到一些被他忽略的問題，但是這些發(fā)表意見的管道通通被堵死了，媒體容不得反駁阿里巴巴的意見，阿里巴巴也聽不愿意聽到這些反對(duì)的聲音，唐太宗廣納天下諫言的胸懷至少在馬云以及整個(gè)阿里巴巴系是看不到的，阿里巴巴首先在這一點(diǎn)上就輸一陣，它不可能開創(chuàng)“貞觀之治”，而只能過早的崩潰。
當(dāng)一個(gè)人聲名越是顯赫的時(shí)候，越要保持謹(jǐn)慎，當(dāng)一個(gè)企業(yè)越是走向顛峰的時(shí)候，越要注意修身，往往這種時(shí)刻才是最危險(xiǎn)的時(shí)刻，功敗垂成只有一米之遙，特別是此時(shí)，歌功頌德話已經(jīng)成了習(xí)慣，沒有人再會(huì)說你這不好，那里有問題，一個(gè)成名的企業(yè)家在這種時(shí)候只能靠自醒，最怕的就是自我陶醉。
站在企業(yè)管理的角度，就象所有的企業(yè)都極力實(shí)施ISO系列的質(zhì)量體系認(rèn)證，其真正的意義是通過持續(xù)改進(jìn)來發(fā)現(xiàn)問題、反思問題、改進(jìn)問題。當(dāng)不再反思的時(shí)候，一切也就到頭了，種種的積弊和隱患就會(huì)“井噴”般爆發(fā)出來，這是我們一直不反思、不批判、不納言、聽不得不同意見的結(jié)果。
最終墻倒眾人推，不是落井下石，而是人們長(zhǎng)期以來積聚的不同聲音，在同一時(shí)間發(fā)表出來而已。媒體以前只是一味地造神、一味地吹捧，一味地排斥反對(duì)意見，當(dāng)“神”遇到挫折了，媒體一下子接受不了了，阿里巴巴也接受不了了，到了這種時(shí)候還不反思，又把責(zé)任推卸給其他人，幸虧馬云所建立的阿里巴巴是個(gè)企業(yè)，不是官府，否則是不是又要來個(gè)“嘉定三屠”。
朱則榮：對(duì)于各種不同的聲音，不管是贊揚(yáng)的聲音、批評(píng)的聲音，我們都要聽，特別是反對(duì)意見，我們更要聽，有人反對(duì)，才說明存在問題，不管這些人說得有理沒理，也不論這些人說得好還是不好，我們都應(yīng)該鼓勵(lì)聲音，而不是打壓他們，這就是民意。
朱則榮在此聲明：阿里巴巴批判系列純屬個(gè)人意見，本人與阿里巴巴及其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手沒有任何關(guān)聯(lián)，僅僅站在研究者的角度來看待問題。
作者：朱則榮 來源：中國管理傳播網(wǎng) |
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