進行企業文化建設絕非只是讓大家人人成為溫文儒雅的謙謙君子，敢為人先的精神總是少不了的，敢為人師如何？戰國時的荀子有《勸學》名篇，言之鑿鑿。然而教學相長，為何沒有“勸師”之說呢。唐時韓愈有佳作《師論》，主要討論求師問題，然而他在著意糾正恥學于師傾向的同時，卻沒有糾正怯于為師的問題。勸人為師大概要冒犯已經為師者的尊嚴吧。而我以為，一個鄉村、一個單位、一個企業，如果人人都拿出為人師表的樣子來，那里的事情就會好辦的多。
孔子曰：“三人行，必有我師焉。”(《論語.述而》)那多被用在上層人虛心向下層人討教的方面，儒家風范，“不恥下問”，嚴于律己是矣；但它另一方面又在吃人的禮教中消磨了不知多少人堪為師表的鋒芒，實際上成了循規蹈矩的代名詞。然而，對于尚沒有脫穎而出的后來者，地位相對低，可只要是“三人行”中之一，只要有自己的長處，就完全有可以為人師表之處。能認識到這一點，對于普通人來說，同樣難能可貴。因為它要勇于沖破上智下愚的思想牢籠，進行一種“將相寧有種乎”的自我革命。從生活在基層的實踐者的角度看，“天生我才必有用”，有用處既可為師處。位卑則不足羞，官盛則不必諛，既然有為人師表之處在我手中，我們完全不必自愧形陋。
在學生與老師之間，原本沒有天然的界限，只要我們進入一定的社會角色，盡管可能尚沒有在某種資格上“出師”，也可能在不經意間已經在另外的關系中為人之師了。比如在小輩面前，我們總得拿出長輩的風范。已為人父母，就是在做兒童最早的啟蒙老師。在“三人行”中，能不能當老師，和一個人的社會地位并沒有必然的因果關系。既使大家職務有高低，分工有不同，也不能抹煞官教兵，兵教官互動的可能性。既然大家只是社會分工的不同，認識問題也只是站的角度有不同，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，各有所得也各有局限，彼此之間正可以相互補充校正，從而構成對“廬山直面目”的完整認識。就算智力水平有高低吧，“智者千慮，必有一失”，而“愚者千慮，必有一得”，這一失一得之間的反差，正是后者的可為師之處。況且，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，既使在特定的師生之間，也是教學相長的，學生敢于為老師之師其實就是敢于超越老師的表現。“青取之藍，而勝于藍”，有“勝于藍”之處使是學生為師之時。做為企業的普通員工，做好“百工之人”的工作，或許只為生活所迫，過去為“君子不恥”。然而隨著社會的進步和職場競爭的加劇，我們必須體現自己不可替代的獨特價值，在“君子不恥”之處為君子。尤其在解決了溫飽問題之后，還要富而思進，做百工之中的君子勢所難免。
當然，我必為師指的是一種可能性，要將可能變為一種現實，僅僅有想為人師的愿望、敢于為師的勇氣還是不行的，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”，還要做出術業有專攻的切實努力，并且有所創新。“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過也。”處處想為人之師那是一種浮躁，不切實際；而專攻一術，鍥而不舍，用心恒一，為師之處終將水到渠成。既然想到我必為師這一層意義，那么無論推出什么樣的百工產品，都要精益求精，力爭一流。而且不僅要知其然，還要知其所以然。專攻一術志在成功，有繼承有發展，只要有所成就便具有了為師的實力，“桃李不言，下自成蹊”，而絕不是妄自稱師。我們必須堅信這種可能經過自己的努力完全可以成為現實，從而堅持走自主創新之路。
三人行，我必為師，并不是那種偶然性的“一字之師”，也不是固執已見或者賣弄學識的小聰明，而是一種微言大義背后的悟道。韓愈說：“道之所存，師之所存。”掌握了道，便有了為師的資格。但是問題在于，“聞道有先后”，只有先聞道，才具有為師的實際意義。在知識創新浪潮此起彼伏之際，我們必須積極開拓為師的新領域，爭取為師的新機會，而不能坐等為師機會的降臨。敢于為師就是要敢于搶占科技的制高點，在人類創新的前沿陣地上搶先摘取某個領域“聞道”的桂冠。毫無疑問，在人類創新的前沿陣地上，能者為師，只要我們確實能夠為人們釋疑解惑，確有稱能之處，成為一代大師也是當之無愧的。
我國古代不乏倡導以民為本的有識之士，但他們的這一思想多為帝王家用作了維護統治的工具。如今是民自己以自己為本，當然要拿出些敢為帝王師的豪氣。尤其是在改革開放的時代，既使只有為一字之師的能力，也應當將這種能力發揮出來；既使達不到揮斥方遒的境界，也要為中華民族崛起于世界民族之林盡匹夫之志。在小農經濟中，人們從感悟修心到安分守己足矣。但是在當今全球化的競爭中，我們絕不能甘心做小國寡民，必須顯露鋒芒，“驚異于世界”，領導潮流。自鴉片戰爭以來，我們“師夷長技”已經跨越了三個世紀，時代不允許我們繼續停留在“邯鄲學步”的狀態，我們必須拿出屬于自己堪為“夷”師的長技，在國際大講臺上占有自己應有的教席。當然，這也不是說我們已經完成了“師夷”的往務，在歷史的長河中“善假于物”任重而道遠，只不過我們在繼續積極吸收國外一切有價值的科技新成果的同時必須奉獻出自己的新“物”，以便別人可“假”，這正是企業自主創新所要完成的任務。在世界民族之林中，堅信三人行我必為師，讓民族的競爭意識插上科學求實的雙翼，使每個員工都能在這種新的東方企業文化中彰顯自己的個性有什么不好呢？ |
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