金融海嘯席卷全球,各國(guó)政要和金融、工商界厲兵秣馬，紛紛聯(lián)手應(yīng)對(duì)。而在我國(guó),“面對(duì)全球金融危機(jī)引發(fā)的嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，有的企業(yè)積極地準(zhǔn)備“過(guò)冬”；有的企業(yè)茫然不知所措，束手等待政府救援；有的企業(yè)資金鏈斷裂，在生死線上掙扎；有的企業(yè)為解決一個(gè)短期的困難，卻陷入了危及企業(yè)生存的更大危機(jī)；有的企業(yè)對(duì)形勢(shì)判斷有誤，孤注于“資本運(yùn)作”，“抄底”不成卻抄到了一個(gè)“山頭”，釀成巨大損失……
人類的科學(xué)技術(shù)取得了史無(wú)前例的成就，新經(jīng)濟(jì)和后工業(yè)社會(huì)的時(shí)尚的潮流，在沖擊、改變著這個(gè)星球上每個(gè)角落里的每個(gè)人的生活方式和生產(chǎn)方式，人們?cè)谙硎苤窡o(wú)前例的信息文明、知識(shí)文明和物質(zhì)文明的輝煌成果;但是，隨著信息化和全球化步伐的日益加快，我們也應(yīng)該看到，世界上不同民族族群、不同地域文化和不同文明價(jià)值間的猜忌、不信任、沖突和矛盾還在加�。蝗祟惷媾R著恐怖主義、戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮、瘟疫疾病、自然災(zāi)害等新的陰霾；經(jīng)濟(jì)、科技、信息、教育發(fā)展的不均衡，導(dǎo)致人口貧困、資源掠奪、貿(mào)易不平等、人群素質(zhì)差異拉大等問(wèn)題日益嚴(yán)峻,華爾街金融風(fēng)暴迅速席卷全球,人類與大自然的關(guān)系也在急劇惡化，大自然在用它們特有的方式——海嘯、颶風(fēng)、洪水、瘟疫等自然災(zāi)害，肆虐、嘲弄和教訓(xùn)著人類雜亂無(wú)章、傲慢偏執(zhí)的“科學(xué)技術(shù)”和“先進(jìn)生產(chǎn)方式”。高度文明和高度不安全這對(duì)孿生兄妹，悄然成為當(dāng)今時(shí)代的形象代言人。面對(duì)生存安全、組織成長(zhǎng)、責(zé)任倫理、價(jià)值取向、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，人們深深地陷入了對(duì)人與自然、科學(xué)與發(fā)展、民主與管理、價(jià)值與傳統(tǒng)的困惑和迷思。
作為社會(huì)組織主體的現(xiàn)代企業(yè)，其所賴以生存的市場(chǎng)環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境、人力資源環(huán)境、信息環(huán)境等均發(fā)生了天翻地覆的變化，資源與環(huán)境、發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)與技術(shù)、經(jīng)營(yíng)與法制、效益與責(zé)任、管理與人性等矛盾問(wèn)題越來(lái)越難以調(diào)和，甚至逐漸成為制約企業(yè)成長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸；組織生涯目標(biāo)與員工職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)沖突，企業(yè)官僚只注重過(guò)程細(xì)節(jié)的本位主義，忽視企業(yè)運(yùn)作的整體性,部門間互相制肘,管理者常常越位、缺位、錯(cuò)位，過(guò)度管理與管理盲點(diǎn)并存,企業(yè)創(chuàng)新管理缺失，組織變革乏力；管理原則、管理理論、管理行為往往與管理目標(biāo)和結(jié)果相背離，信用、信任、信譽(yù)的危機(jī)就像病毒一樣侵襲著企業(yè)的肌體，產(chǎn)業(yè)發(fā)展周期、產(chǎn)品市場(chǎng)周期、技術(shù)變革周期成為決定著企業(yè)生長(zhǎng)周期的宿命；當(dāng)代西方管理文化和管理行為模式正面臨著文化“移植”和文明沖突帶來(lái)的嚴(yán)重的“排異反應(yīng)”。
國(guó)際上越來(lái)越多的有識(shí)之士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到， "資本的貪婪”是孕育全球金融風(fēng)暴等一系列危機(jī)的罪惡根源。國(guó)內(nèi)很多專家也不斷發(fā)出呼吁，中國(guó)企業(yè)之殤乃人文之殤，中國(guó)企業(yè)管理之痛乃人文之痛。如何化解全球金融危機(jī)對(duì)中國(guó)企業(yè)的沖擊，如何堅(jiān)定發(fā)展信心應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，如何變革創(chuàng)新發(fā)展模式,是當(dāng)前中國(guó)企業(yè)和國(guó)際社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。易經(jīng)國(guó)學(xué)是中華民族的文化瑰寶，是重構(gòu)中國(guó)管理哲學(xué)核心價(jià)值體系的優(yōu)秀基因。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，通過(guò)協(xié)調(diào)創(chuàng)新與變革、繼承與發(fā)展的關(guān)系，未雨綢繆，積極建構(gòu)社會(huì)主義和諧企業(yè)文化，重塑中國(guó)企業(yè)人文精神，打造中國(guó)企業(yè)軟實(shí)力，提升中國(guó)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)能力，以期實(shí)現(xiàn)快速可持續(xù)發(fā)展。
面對(duì)全球金融危機(jī)以及環(huán)境、資源和文化沖突，企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人、管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治家們都在開(kāi)始認(rèn)真反思傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)方式、競(jìng)爭(zhēng)手段和發(fā)展管理模式所面臨的各種矛盾和挑戰(zhàn)，紛紛探索和研究新的管理工具和管理模式，從工業(yè)文明的先鋒歐美帝國(guó)，還是到正在崛起的商業(yè)巨龍--中國(guó)，普遍出現(xiàn)了反思傳統(tǒng)、走向自然、文化回歸的思潮，易經(jīng)、國(guó)學(xué)再次成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，人們希望從中華民族文化傳承中破解迷思，汲取靈感、反哺修煉、追求超越。
易經(jīng)國(guó)學(xué)不但包含了豐富的人文科學(xué)精神和創(chuàng)新價(jià)值理念，還蘊(yùn)涵著豐富的管理方法、管理工具和管理變革思想。易經(jīng)國(guó)學(xué)的價(jià)值理念，對(duì)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)、計(jì)劃、預(yù)測(cè)、決策、組織、平衡、溝通、變革、控制等管理要素和企業(yè)資源配置，具有系統(tǒng)分析、科學(xué)診斷、統(tǒng)籌優(yōu)化、戰(zhàn)略架構(gòu)、運(yùn)營(yíng)創(chuàng)新的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義，是中國(guó)企業(yè)積極應(yīng)對(duì)全球金融危機(jī)的有力武器。
易經(jīng)國(guó)學(xué)是重塑中國(guó)企業(yè)文化的優(yōu)秀基因，蘊(yùn)涵著豐富的“財(cái)富哲學(xué)”。中國(guó)企業(yè)只有通過(guò)塑造自己優(yōu)秀的企業(yè)文化，才能創(chuàng)新發(fā)展模式，確立社會(huì)主義和諧社會(huì)企業(yè)道德倫理價(jià)值體系，培育富有競(jìng)爭(zhēng)力的和諧企業(yè)文化和軟實(shí)力，規(guī)范企業(yè)行為，自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任，才能贏得社會(huì)和國(guó)際同行的尊重。在中國(guó)要成為受人尊敬的優(yōu)秀企業(yè)家，必須了解、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化基因。《易經(jīng)》中的五行八卦原理與現(xiàn)代企業(yè)的組織變革、商業(yè)模式、品牌質(zhì)量、戰(zhàn)略決策、市場(chǎng)營(yíng)銷、資本結(jié)構(gòu)、文化價(jià)值、管控制度都是息息相關(guān)的，《易經(jīng)》全息思維為中國(guó)企業(yè)家破解企業(yè)組織基因密碼提供了直接的戰(zhàn)略與創(chuàng)新管理模型，為中國(guó)企業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型提供了理論思考的依據(jù)。
中國(guó)文化的代謝周期影響著中華文明的歷史進(jìn)程，維護(hù)著中華民族的統(tǒng)一；同樣地,企業(yè)文化的進(jìn)化和代謝規(guī)律也影響甚至決定著企業(yè)的生命周期。團(tuán)隊(duì)文化是構(gòu)成企業(yè)文化的靈魂和基石，國(guó)學(xué)則是企業(yè)團(tuán)隊(duì)文化母體基因的源泉。建設(shè)和諧企業(yè)文化，首先要實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)文化的和諧，必須重視從國(guó)學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
我們研究認(rèn)為，以易經(jīng)國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的中國(guó)管理哲學(xué)與和諧文化基因的全息對(duì)應(yīng)關(guān)系如下：中醫(yī)和道家思想對(duì)應(yīng)企業(yè)戰(zhàn)略管理行為，佛墨哲學(xué)對(duì)應(yīng)和諧企業(yè)文化價(jià)值體系，法家權(quán)變思想對(duì)應(yīng)激勵(lì)制度權(quán)變，兵家思想對(duì)應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)和商業(yè)模式，儒家文化、儒商精神對(duì)應(yīng)企業(yè)組織創(chuàng)新，鬼谷子縱橫家和史學(xué)思想對(duì)應(yīng)企業(yè)市場(chǎng)創(chuàng)新與營(yíng)銷，名家、實(shí)學(xué)思想對(duì)應(yīng)企業(yè)品牌文化建設(shè)，尚農(nóng)、雜家思想對(duì)應(yīng)企業(yè)倫理道德、核心能力、資源稟賦等，易經(jīng)國(guó)學(xué)的八卦九宮結(jié)構(gòu)與文化價(jià)值體系，為中國(guó)企業(yè)管理創(chuàng)新提供了清晰的變革路徑和精神源泉，是中國(guó)企業(yè)、社會(huì)變革和永續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
附：乾泉“全球金融危機(jī)與中國(guó)企業(yè)管理變革”大綱
一、全球金融危機(jī)的根源與解決路徑
1、美國(guó)次貸與全球金融危機(jī)成因
2、美國(guó)次貸危機(jī)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響
3、全球金融危機(jī)的反思
4、全球金融危機(jī)與中國(guó)對(duì)策
5、中國(guó)企業(yè)如何應(yīng)對(duì)全球金融危機(jī)挑戰(zhàn)
二：什么是中國(guó)企業(yè)軟實(shí)力
1、國(guó)學(xué)緣起、和諧文化基因與企業(yè)精神
2、河洛、無(wú)極思想與中國(guó)變革智慧
3、先天八卦圖、后天八卦圖
4、陰陽(yáng)、五行、伏羲六十四卦方圓圖
5、易經(jīng)國(guó)學(xué)的核心價(jià)值與基本精神
6、易經(jīng)國(guó)學(xué)中的自然管理法則
7、易經(jīng)國(guó)學(xué)的基本結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新管理
8、易經(jīng)國(guó)學(xué)與組織基因密碼
9、企業(yè)家素質(zhì)與中國(guó)企業(yè)軟實(shí)力
三：如何應(yīng)對(duì)全球金融危機(jī)的挑戰(zhàn)
1、佛、墨思想與企業(yè)文化變革
2、醫(yī)、道精神與企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新
3、鬼谷縱橫家與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力重塑
4、名家、實(shí)學(xué)與企業(yè)價(jià)值創(chuàng)新
5、兵家思想與企業(yè)執(zhí)行力重塑
6、孔孟儒家與企業(yè)組織變革
7、韓非法家與企業(yè)制度變革創(chuàng)新
8、尚農(nóng)、雜家與企業(yè)社會(huì)責(zé)任
9、重塑中國(guó)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)能力
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國(guó)家653工程國(guó)學(xué)與和諧企業(yè)文化建設(shè)項(xiàng)目合作登記表
作者： 國(guó)家653工程國(guó)學(xué)與和諧企業(yè)文化項(xiàng)目組 乾泉
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