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   來源：經理人  作者：白立新

    人最大的問題是，不知道何時、何地、何事上會犯錯誤。

    張永舵把這句話重復了兩遍，他的企業凈雅集團在低迷的經濟中逆勢增長，可是他對未來永遠保持著一份警覺。或許這是成功企業家的一個共性，或者這個道理根本就不局限在企業家階層，從政治家到學者到普通民眾，誰都會犯錯，誰也不知道何時何地何事上還會犯什么錯。就連圣明的唐太宗也是靠了魏征才避免了許多愚蠢的失誤。

    作為一代明君，唐太宗以自己的雄才大略開創了貞觀盛世。而作為一代賢相，魏征在“貞觀之治”中起著舉足輕重的作用。唐太宗與魏征既是君臣，又是朋友。沒有唐太宗的賢明大度，就不會有魏征的忠直；而沒有魏征的忠直，唐太宗就少了一面文治武功的鏡鑒。二人相互襯托，相輔相成。當然，皇帝也是人，有時唐太宗回宮后發火，聲言恨不得殺了這個鄉下佬，但他又不愧一代賢明君主，火氣過后又為有這樣忠諫之臣感到欣慰，就一次次原諒魏征的犯顏直諫。

    以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。今魏征逝，一鑒亡矣。

    魏征就是唐太宗的“第三只眼睛”；企業家可以比唐太宗幸運一些，因為企業家可以有多個“第三只眼睛”：

    1.一個人

    這樣的人可遇而不可求，有時這樣的人就在你身邊，可是由于他總是給你潑冷水，你可能早就找機會把他邊緣化了；這就是你的問題了。張永舵說，企業的競爭本質上就是企業家胸懷的競爭。

    這樣的人不僅需要具備十足的商業洞察力，能夠感知到你的某些不妥的舉措，同時還需要具備相當的政治智慧，否則即便不是你，也會被你的其他下屬趁機搞掉。所以，假如你身邊真有這樣的同學、同事、親人、朋友能夠為你提供警醒的建議，這是你的福分了，千萬別讓他們走開。

    2.一組人

    這一組人可以是企業的董事會，也可以是外部的顧問團。

    如果你是創業者，多半你不喜歡別人對你指手劃腳，即便是名正言順的董事會在你眼里也會成為某種障礙，所以你認為必須要控制好董事會，才能避免被他們所約束。也許你是職業CEO，你知道自己不得不接受董事會的指導，可是只有有機會，在推薦董事或者提交董事會議案之時，你總是會不動聲色地實施“內部人控制”。從你自已自由發揮的角度來看，這樣也可以理解，但是正如前面所講，你永遠不知道自己何時何地何事上會犯錯誤，你在擺脫董事會束縛的同時，可能也遮住了自己的“第三只眼睛”。當然，有些董事沒有花費足夠的時間或者缺乏深刻的商業洞察，不足以為你提供警醒建議，即便如此，這也不是你閉上你的“第三只眼睛”的理由。

    外部顧問團的情況稍微簡單一些，因為這是你完全可以控制的，你可以選擇與你的利益并無明顯沖突的團體和個人，為你提供第三方的建議。同對待“魏征”一樣，這個時候“第三只眼睛”是否明亮，取決于你的顧問團的資質；而是否將它遮擋起來，則取決于你的胸懷。

    3.一個信仰

    在有生之年創辦了兩家世界500強企業的稻盛和夫在65歲的時候昄依佛門，在《活法》中他說，人生的目的在于修煉靈魂，使人生謝幕時的靈魂比開幕時稍微高尚一點點。

    不幸的是，我們許多人都不認為靈魂的存在，反正這一世總不能虧待自己，如果能夠升官發財，采取一些陰損手段，也無妨吧。不就是往牛奶中稍微添加了一點點三聚氰胺嘛，我不加別人也要加，而且即便不是三聚氰胺，也會加其他東西的，整個行業都是這么干的。不就是往河里排泄了十年的污水嘛，為了發展經濟富裕百姓，死一些魚又有什么關系，至于說下游的水源遭到污染，大家可以買水喝啊。

    稻盛和夫說，當你全力以赴的時候，神就會出現來幫助你。套用他的話，或許我們也可以說，當我們不擇手段的時候，神也會出現來懲罰我們。當我們不覺得“頭上三尺有神靈”的時候，名和利就很容易誘惑我們沖破道德的底線。這就是我們犯錯誤的時候。

    一向對中國友好的美國前國務卿基辛格說，富裕之后的中國人就像十三億四肢發達的怪獸。此話有些刻薄，基辛格的意思是說，當這一代迷失了信仰的中國人富裕起來而且有能力影響社會的時候，將是一個非常可怕的情景。但愿基辛格博士錯了。