北京大學五明佛學高級游學班
四川峨眉山佛學院課程安排
郁郁黃花，無非般若；青青翠竹，總是法身。學佛幫助人以智慧的境界積極入世，成就圓滿人生。北大五明佛學高級游學班帶您參訪天下名山，聆聽高僧大德的智慧開示，體悟生命的真諦�！氨本┐髮W(五明)佛學高級游學班”于2014年8月14日-8月17日在“四川峨眉山佛學院”開課。由主要從事中國與宗教的教學與研究的中央民族大學哲學與宗教學系謝路軍教授授課，請安排好時間，準時到課。歡迎您參加北京大學（五明）佛學峨眉山高級游學班的學習！
學習安排：
8月14日 歡迎晚宴
19:30-21:30 《普賢菩薩行愿品》 主持： 佛學院法師
8月15日 峨眉山游學 主持：佛學院法師
19:30-21:30 晚課 主持：佛學院法師
8月16-17日 《華嚴經》 授課老師：謝路軍教授
【名師簡介】
永壽大和尚
1963年生，四川富順人。
1982年在峨眉山萬年寺依滿明老法師剃度出家。
1985年在寶光寺受具足戒后依止遍能老和尚學修。先后擔任萬年寺知客、副寺、監院。
1990年，被選為峨眉山佛教協會常務副會長。
1999年，在峨眉山佛協第七屆代表會議上，被推選為峨眉山佛教協會會長。
2005年，升任峨眉山鑿井堂第十七代方丈、曹洞正宗第三十九世衣缽傳人。
永壽法師任會長后，以《華嚴》思想及普賢菩薩行愿精神為指南，創造性地將曹洞宗的修證理論結合峨眉山實際，擇機契理地提出了建設峨眉山普賢道場朝圣、修行、教育三個中心的新理念，并提出了峨眉山佛教走人間佛教之路、積極入世的五妙共品新思路，并將其貫穿于金頂華藏寺改造、建設金頂十方普賢銅像和恢復大佛禪院的建設中。
永壽法師現任峨眉山方丈，大安寺方丈，中國佛教協會副會長，中國佛教協會副會長兼居士事務委員會主任，四川省佛教協會會長，峨眉山佛學院院長，第十、十一屆四川省人大代表、常委，樂山市佛教協會會長，峨眉山佛教協會會長等職。
謝路軍教授：
山東魚臺人，現任中央民族大學宗教研究所宗教學教授、博士生導師，主要從事中國哲學與宗教的教學與研究。
1993年獲北京大學哲學碩士學位
1996年獲中國人民大學哲學博士學位。
謝路軍教授長期從事宗教和哲學方面的研究，學術成果豐碩，學術造詣深厚。 主要研究成果有《善導凈土思想述評》、《一口氣讀完中國佛教史》、《中國佛教文化》、《中國佛教簡史》、《中國傳統文化》、《中國道教源流》、《中國道教文化》、《道教概論》、《中外宗教交流史》、《人生與道德》等多部專著；《道教概論》獲得北京市“精品教材”獎。
主編《宗教辭典》、《四庫全書•術數》（四卷本）等大型辭書；主編百卷本《術藏》，由燕山出版社出版。在《佛學研究》、《世界宗教研究》、《法音》、《中國道教》、《宗教學研究》等宗教學核心期刊發表論文多篇。
承擔有211工程項目《道教資料選編》、《道教與中國少數民族》；北京市教委項目《中國凈土宗思想史》；
參加2004年“國家民委少數民族宗教信仰現狀調研”項目，擔任華北地區負責人，撰寫《華北地區少數民族宗教信仰調研報告》。
【上課地點簡介】
峨眉山，世界文化與自然遺產，中國四大佛教名山之一，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家5A級旅游景區。位于四川省樂山市峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風景秀麗，有“秀甲天下”之美譽。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群，常結隊向游人討食，為峨眉一大特色。峨眉山是中國四大佛教名山之一，作為普賢菩薩的道場，主要崇奉普賢大士，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山—樂山大佛作為世界文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄，著名學者華軒居士曾感嘆道：“天下秀色盡于此、履止其間豈思還”。
【峨眉佛教】相傳佛教于公元1世紀傳入峨眉山，漢末佛家便在此建立寺廟。他們把峨眉山作為普賢菩薩的道場，主要崇奉普賢大士，相信峨眉是普賢菩薩顯靈和講經說法之所。普賢菩薩廣修十種行愿，又稱“十大愿王”，因此贏得“大行普賢”的尊號。普賢菩薩形像總是身騎六牙白象，作為愿行廣大、功德圓滿的象征。普賢菩薩名聲遠播，廣有信眾，菩薩因山而興盛，山因菩薩而揚名。
全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺八大寺廟。尼眾修行的寺院有伏虎寺、雷音寺、善覺寺、純陽殿、神水閣。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅澆、鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動，工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”，重達62噸，高7.85米，為宋朝時鑄造，已有上千年歷史，堪稱山中一絕，為國家一級保護文物。阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報國寺內的脫紗七佛等，均為珍貴的佛教造像。此外古貝葉經、華嚴銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均為珍貴的佛教文物。
【佛門三大瑰寶】佛牙，是宋代一位高僧到印度取經，從斯里蘭卡迎請，沿南絲綢之路歷經艱辛而供奉于華藏寺。佛牙，按佛教的教義是佛祖釋迦牟尼舍利靈骨。但這顆佛牙卻與眾不同，他表面光滑油潤如玉，并有深淺不同的紫色條紋，長三十厘米，寬十二厘米，重七公斤。根據專家檢測，此枚佛牙實際上是劍齒象牙化石，距今已有20萬年歷史，非常珍貴。
貝葉經，明代萬歷年間，峨眉山高僧無窮禪師與性寬和尚為籌建大佛殿云游四海化緣至北京，向慈圣太后化緣，恰逢印度圣僧到北京禮佛，并向皇上獻上《梵文貝葉經》一部，慈圣太后在布施千兩黃金之時將貝葉經賜予無窮禪師。
萬力金印，明孝定皇太后（即李皇后）無子，李皇后聽說峨眉山萬年寺普賢菩薩有求必應。于是千里迢迢臨仙山禮佛，回宮不久生子，后來太子即位為神宗。神宗奉母后之命派欽差大臣中貴等人上萬年寺禮佛以示感恩，并賜予御印一枚，該印為銅質抹金，又因神宗即萬歷皇上，故稱萬歷金印。
【新老十景】老十景：清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚鐘”。漸漸人們又不斷發現和創造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。
新十景：金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點，無不引人入勝。
【傳說故事】從前，峨眉山只是一塊方圓百余里巨石，顏色灰白，高接藍天，寸草不生。為了建設美好的家園，一個聰明能干的石匠同他的妻子巧手繡花女，決心用他們的雙手將巨石打鑿成一座青山。天上的神仙為他們的決心和努力所感動。在神仙的幫助下，石匠把巨石鑿刻成起伏的山巒和幽深的峽谷；繡花女把精心繡制的布帕和彩帕拋向天空，彩帕飄向山頂，變成艷麗無比的七彩光環；布帕飄舞在石山上，變成蒼翠的樹林、飄的彩云、飛瀑流泉、怒放的山花，變成歡唱的飛鳥、跳躍的群猴和游走的百獸。一座座青山起舞，一道道綠水歡歌。因為這座青山象繡花女的眉毛一樣秀美，所以人們把這座青山叫峨眉山。
《峨眉山志》等資料記載了這么一個傳說故事：東漢明帝永平六年（公年63年）“六月一日，有蒲公者，采藥于云窩，見一鹿欹跡如蓮花，異之，追之絕頂無蹤”。因問在山上結茅修行的寶掌和尚，和尚說是普賢菩薩“依本愿而現像于峨眉山”。蒲公歸家后即舍宅為寺，于是峨眉山就發展成普賢菩薩的道場。另有資料說，是晉代的普公在山上采藥時，見一老者騎白象隱去。以后的記載基本上是一致的。依據信仰與傳說，以后歷代修建寺廟時，都以普賢菩薩為中心，并發展成中國佛教四大名山之一。 |
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