當(dāng)我們看到或聽(tīng)說(shuō)《孫悟空是個(gè)好員工》這本書時(shí)，帶給我們的第一印象或許是孫悟空這個(gè)人如何成為一個(gè)好員工的角色和經(jīng)歷，可能還有疑惑的是孫悟空怎么穿越時(shí)空來(lái)到現(xiàn)代工作呢？其實(shí)，當(dāng)我們打開(kāi)這本書的目錄后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書并不是只是說(shuō)孫悟空如何成為好員工或穿越時(shí)空的問(wèn)題，而是作者通過(guò)解剖《西游記》，并從職場(chǎng)心態(tài)的角度來(lái)解讀個(gè)人性格與團(tuán)隊(duì)建設(shè)之間的關(guān)系。而我想從團(tuán)隊(duì)建設(shè)的這個(gè)角度簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)說(shuō)。
《西游記》里面講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙悟凈四人的團(tuán)隊(duì)去西天取經(jīng)的故事，而這四個(gè)人中，卻有不同的性格特點(diǎn)。唐僧是那種“完美型”的人，崇向美德，喜歡探索人的心靈世界，追求至善至美的藝術(shù)品位，嚴(yán)肅認(rèn)真、注重細(xì)節(jié)、執(zhí)著追求真理，一直遵循著“既然值得去做，就應(yīng)該做到最好”的信念；孫悟空是那種“力量型”的人，永遠(yuǎn)充滿著活力，勇于超越自己，崇向行動(dòng)，無(wú)堅(jiān)不摧，在意工作的結(jié)果，對(duì)過(guò)程和人的情感漠不關(guān)心。有時(shí)也會(huì)顯得霸道和冷酷無(wú)情；豬八戒是那種“活潑型”的人，崇向樂(lè)趣，情感外露，熱情奔放，對(duì)生活充滿熱愛(ài)，與他在一起永遠(yuǎn)也不會(huì)無(wú)趣，但有時(shí)會(huì)好逸惡勞，缺乏責(zé)任心；沙悟凈是那種“和平型”的人，崇向低調(diào)，情緒過(guò)于內(nèi)斂，喜歡隨波逐流，習(xí)慣既定游戲規(guī)則，聽(tīng)天由命，但有時(shí)會(huì)沒(méi)有主見(jiàn)，缺乏對(duì)生活的熱情，比較馬虎和懶惰。這四人各有各的性格特點(diǎn)，而我們也應(yīng)該感嘆為什么四個(gè)人不同的性格特點(diǎn)，可以組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，歷經(jīng)千山萬(wàn)水，不惜跋山涉水，能夠成功地取到經(jīng)？
從他們不同的性格特點(diǎn)，也給了我們一個(gè)啟示，就是一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)不是都需要每一個(gè)人都是很優(yōu)秀、性格都一樣的人，比如一支足球隊(duì)，除了需要前鋒來(lái)負(fù)責(zé)進(jìn)球外，也需要后衛(wèi)和門將來(lái)負(fù)責(zé)防守，這樣才能在防住對(duì)方的同時(shí)，還可以取得進(jìn)球，拿到比賽的勝利。一個(gè)團(tuán)隊(duì)也如此，需要形形色色的人，不同性格特點(diǎn)的人，這樣才會(huì)讓一個(gè)團(tuán)隊(duì)變得更加具有戰(zhàn)斗力和合作力。
就拿《西游記》里的唐僧師徒來(lái)說(shuō)。作為“完美型”的代表，唐僧在西天取經(jīng)的路上，一直保留堅(jiān)定的信念，任何事物也無(wú)法動(dòng)搖他西天取經(jīng)的決心，加上有高瞻遠(yuǎn)矚的哲學(xué)頭腦，讓他可以教導(dǎo)好“力量型”的孫悟空、“活潑型”的豬八戒和“和平型”的沙悟凈，真正起到團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖的角色，就好比團(tuán)隊(duì)里的領(lǐng)導(dǎo)者，具備領(lǐng)袖的氣質(zhì)和魄力，使得具有不同性格特點(diǎn)的人，都愿意信服和聽(tīng)從他的領(lǐng)導(dǎo)。而“力量型”的孫悟空，具有很強(qiáng)的執(zhí)行力和強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力，這也是他可以在取經(jīng)中降妖除魔，多次力挽狂瀾的度過(guò)一次次的難關(guān)，可以說(shuō)沒(méi)有孫悟空的協(xié)助，西天取經(jīng)是不能完成的。有孫悟空這樣的角色在，就可以很好地將戰(zhàn)略和方案執(zhí)行和下去，真正實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。還有“活潑型”的豬八戒，雖然沒(méi)有唐僧的執(zhí)著和頭腦、沒(méi)有孫悟空的執(zhí)行力和競(jìng)爭(zhēng)力、沙悟凈的低調(diào)和務(wù)實(shí)，但豬八戒可以帶給團(tuán)隊(duì)一種始終活躍的氣氛，不會(huì)讓師徒四人在取經(jīng)的道路上，只有取經(jīng)和難關(guān)。有善于制造活躍氣氛的人在，會(huì)讓團(tuán)隊(duì)顯得特別有活力、有感情、有魅力，時(shí)時(shí)刻刻都充滿著快樂(lè)氣息。同時(shí)，“和平型”的沙悟凈，非常的隨和和低調(diào)，與任何人都可以建立良好的人際關(guān)系，喜歡言聽(tīng)計(jì)從，沒(méi)有自己的想法和見(jiàn)解，在取經(jīng)的道路上，也是勤勤懇懇，不埋怨做苦力，在后勤保障上做出了不小的貢獻(xiàn)，但頭腦呆板，唐僧、孫悟空或豬八戒說(shuō)一，他就不敢說(shuō)二。雖然沙悟凈看起來(lái)沒(méi)有那么重要，但一個(gè)團(tuán)隊(duì)各種瑣事還是要有人來(lái)協(xié)助解決的，而沙悟凈的兢兢業(yè)業(yè)，是非常適合這樣的角色的。
我們都知道，唐僧絕對(duì)是西天取經(jīng)中四人的領(lǐng)導(dǎo)者，那么一個(gè)“完美型”、好像又有點(diǎn)手無(wú)縛雞之力的人，為什么會(huì)偏偏被選中呢？其實(shí)，唐僧除了擁有固執(zhí)、有哲學(xué)頭腦外，還具有孫悟空、豬八戒和沙悟凈所沒(méi)有的遠(yuǎn)見(jiàn)和人生追求。唐僧比三個(gè)徒弟一直是想的透、看的多、望的遠(yuǎn)，沒(méi)有被眼前的利益所誘惑，一直執(zhí)意要到西天取得真經(jīng)。唐僧就好比一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，先制定好一套宏遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)，并考慮的很到位、很真實(shí)，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，即使目前會(huì)有所損失，但為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益發(fā)展，還是會(huì)堅(jiān)定不移的前進(jìn)。孫悟空是敲一天鐘過(guò)一天、豬八戒是自?shī)首詷?lè)、沙悟凈更是沒(méi)有了任何的追求。但是，在我們的現(xiàn)代生活中，還有應(yīng)該具備處事果斷、考慮周全、敢說(shuō)敢做的素質(zhì)。這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，才會(huì)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)生生不息、勇往直前。
不過(guò)，也不是所有的團(tuán)隊(duì)都是像擁有唐僧這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，也會(huì)如“力量型”的孫悟空、“活潑型”的豬八戒和“和平型”的沙悟凈。而能夠領(lǐng)導(dǎo)好一個(gè)團(tuán)隊(duì)向前發(fā)展，也是需要綜合多種性格特點(diǎn)和個(gè)人素質(zhì)的。比如“力量型”的孫悟空，在保持好自己強(qiáng)大的執(zhí)行力的同時(shí)，也可以吸收唐僧高瞻遠(yuǎn)矚的哲學(xué)頭腦和勇于執(zhí)著的人生信念，追求豬八熱愛(ài)生活、讓生活充滿樂(lè)趣的氣息，學(xué)會(huì)沙悟凈的兢兢業(yè)業(yè)和低調(diào)做事，使自己同時(shí)做到以關(guān)心人和關(guān)注結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的高效轉(zhuǎn)變。
讀完《孫悟空是個(gè)好員工》這本書后，體會(huì)到團(tuán)隊(duì)組成和建設(shè)是那么的奇妙和感知，四個(gè)不同性格特點(diǎn)的人，在那么多的艱難困阻下，可以依靠各自的優(yōu)勢(shì)和實(shí)力，成功完成了讓很多人都難以做到的西天取經(jīng)大征程。同時(shí)，這本書，除了在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上可以帶給我們一些啟示外，還有人的角色選擇、不同性格特點(diǎn)應(yīng)該如何友好相處，也是可以借鑒的。 |
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